“给定资料 6”中提到“历史遗迹，传统民俗;红墙绿瓦，画栋雕梁⋯⋯曾经，历史文化名城名镇为中国人保留着一方独特空间，如今却面临着种种危机。如何让历史文化名城名镇成为‘诗意的栖居’和‘远方的惊喜’成为时代的重要议题”。请围绕“历史文化名城名镇的保护”，结合给定资料，自拟题目，写一篇议论文。(40 分)

　　要求：(1)自选角度，见解深刻;(2)内容充实，结构完整;(3)思路清晰，语言

　　流畅;(4)总字数 1000 字左右。

　　【经典范文】

　　保形留人护魂历史文化永存

　　冯骥才先生曾说：“留住时间的方式，惟有把他变为珍贵的事物。”而历史文化名城名镇就是“珍贵的事物”之一，它承载着厚重的历史记忆，彰显着浓郁的地域特色，承载着丰富的文化内涵，是培育文化自信和文化认同的重要物质基础。然而，在城市化进程加快的今天，历史文化名城名镇出现种种危机，让“诗意的栖居”和“远方的惊喜”成为奢望。所以，保护历史文化名城名镇，要在风貌塑造上留住其“形”，在宜居宜业上留住其“人”，在文化传承上留住其“魂”。

　　在风貌塑造上留住历史文化名城名镇的“形”。历史文化名城名镇的“形”是由街巷、建筑物、构筑物本身特征结合自然景观而构成的，这些“形”能展示当地的整体面貌，是历史文化的物质载体和代言人。如果“形”不存，则历史风貌不在，历史文化、地域特色也就成了无源之水无本之木。安徽省古民居博览园在探索保护名城名镇的“形”上迈出了关键一步。他们采取多元化的保护方式，将原址保护与异地重建相结合，还创新保护管理方式，提高民众保护主动性、积极性。因而，“形”是基础，是根基，想让历史文化古城古镇永存，在风貌塑造上留“形”至关重要。在宜居宜业上留住历史文化名城名镇的“人”。一座城，有人才有活力，否则就是一座死城;一座城，有人才有守护者，否则就是一座空城。原住民是文化传承和名镇保护的主体,名镇的开发、保护、经营活动需要他们真正参与进来。但是，一些历史文化名城名镇的基础设施陈旧简陋，生活不便;一些名城名镇经济发展落后，就业机会少，为了有更好的生活环境和更多的谋生机会，很多人离开了，导致空心化严重，文化无人传承。所以，要让原住民有权利、有条件享受现代生活,需完善各项基础设施，积极探索新的产业形态，在宜居宜业上留住“人”。

　　在文化传承上留住历史文化名城名镇的“魂”。文化是一座城市的独特印记，它可以是历史记忆，如传统民俗、故事传说;也可以是精神财富，如传统曲词、方言乡音。而这些彰显特色的文化便是历史文化名城名镇的“魂”。人有了灵魂才不至于行尸走肉，城市有了灵魂才不致死气沉沉。当下受到多元文化冲击，人们已经忘记了当地的传统民俗，街头巷尾也很少有人操着浓郁的乡音讲述着当地的历史故事。所以“我们保护的不是形在而神不在的古物、死物，而是有呼吸、有生长的灵动、活泼的历史文化名城名镇。只有文化也复兴、活在当下，历史文化名城名镇才更有辨识度和存在价值。”

　　“形”是历史文化名城名镇的名片，“人”是历史文化名城名镇守护者，“魂”是历史文化名城名镇的精髓，三者助力历史文化名城名镇充满活力和生机。保形留人护魂，让历史文化永存，根植文化自信。