1.我在屯溪的老街上拜访了一个店主，店名叫“四宝斋”，经营一些文墨和砚石，还有石雕和字画，我对其中的一副“敦煌飞天”记忆犹新，那副石雕本色的很，所有的图案是依据石头本身的纹路顺势而行。 较符合这段文字中心思想的是( )。
A.作者喜欢本色石雕
B.作者喜欢文墨、砚石、石雕和字画
C.作者喜欢“敦煌飞天”
D.作者喜欢中国传统文化艺术
2.而2011年以后的30年里，中国人口老龄化将呈现加速发展态势。对于当下中国，人口老龄化问题已经不仅仅停留在数字上，“未富先老”已经深刻影响到政策博弈和政策走向。如果说“少年”的中国带来的是希望，那么“老年”的中国带来的不仅仅是亟待解决的社会问题，更多的则是解决社会问题和调整政策的契机。
作者这段文字想表达的观点是：( )。
A.“老年中国”给中国政府带来了更多的社会问题
B.人口老龄化给中国政府带来了调整政策的契机
C.“未富先老”是“老年中国”的主要问题
D.未来的30年中，中国老年人的数量多于年轻人的数量
3.在诗的形式上，早期白话诗主要表现出散文化的倾向。基本不用韵，不顾及平仄，随情感的起伏变换长短句式，如同泉水缓缓流过，自然形成了舒缓自如的内在节奏;同时，大量运用虚词，采取了白话散文的句式与章法，以清晰的语义逻辑联结诗的意象;这都根本有别于传统诗歌。而另有少部分早期白话诗人则热衷于向民间歌谣传统的吸取与借鉴。
根据以上文字关于早期白话诗的说法，下列不正确的是( )。
A.散文化倾向明显，不强调韵律与平仄，明显区别于传统诗歌。
B.注重诗歌情感的内在张力，抒情舒展自如，形成行云流水般的表达风格。
C.不注重诗歌自身的句式与章法，偏重语义的清晰性与表达的逻辑性。
D.较早形成俯身向下关注民生疾苦，学习民歌精华的现实主义新诗传统。
4.“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。这首儿歌描述的年俗活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，系在炎黄子孙心头的中国结。 以上材料说明( )。
A.中华文化源远流长，具有包容性
B.传统文化对社会的发展起积极的作用
C.传统习俗是中华文明进步的重要动力
D.传统文化具有民族性、相对稳定性
1.答案:A
【解析】:据提问可知此题为表面主旨题。
作者就“记忆犹新”的是“那副石雕本色的很”，较后一句有对“本色”做了诠释，即“所有的图案是依据石头本身的纹路顺势而行”，可见作者喜欢的是本色石雕，A正确。
B、D两项从文段中推不出来;C项为抓住问题本质，不是文段的中心，毕竟“敦煌飞天”有很多种表现形式，比如绘画，作者喜爱的本色石雕只是其中的一种。故正确答案为A。
2.答案:B
【解析】: 由文中末句“不仅仅是社会问题，更多的是……调整政策的契机”，作者强调的是“老年中国”给政府带来的契机。A项强调的是社会问题，是负面的，错误;>B项正确;C项“未富先老”是文章中提到的细节，但并未表明是“老年中国”的主要问题，错误;D项说法错误。故正确答案为B。
3.答案:D
【解析】:据提问知此题属于细节判断题。A、B、C选项在原文中都有表述，D项文段虽然提到“少部分白话诗人则热衷于向民间歌谣传统的吸取与借鉴”，但是少部分诗人的个人行为并不能说明早期白话诗已经形成了“现实主义新诗传统”，属于意思夸大。故正确答案为D。
4.答案:D
【解析】: 文段是分总结构。较后一句做出总结，“这首儿歌描述的年俗活动早已成为烙在华夏儿女身上的中国印”，可知传统文化具有民族性和相对稳定性。故本题正确答案为D
