1.但丁说过：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”
对这句话理解无误的是( )。
A.在某种意义上，道德比智慧对人更重要
B.一个人可以缺乏智慧，但是不能缺乏道德
C.智慧的缺陷可以填补，而道德的缺陷却不能填补
D.道德的缺陷，往往会带来智慧上无可弥补的缺陷
2.青铜镜背面的花纹随着时间的推移也有着各种各样的变化。齐家文化时期的青铜镜背面花纹较为简单，到了汉代，镜子的背面开始出现了几何图案，这些图案设计的灵感或者源于当时汉代丝绸上的花纹。科特森还特意提供了一些汉代丝绸的藏品与青铜镜共同展出，以便参观者进行比较。到了隋唐时期，镜子背面开始出现十二生肖、五岳四海等图案。而随着唐朝与西域和海外频繁的贸易往来，一些外来的艺术设计理念也反映到青铜镜上，其中包括葡萄藤，花草以及复杂的回纹样式。元代以后的青铜镜开始出现仿古的风潮，镜子背面的设计有模仿唐朝以前青铜镜的痕迹。
这段文字意在说明( )。
A.青铜镜背面花纹的演变
B.青铜镜背面花纹设计理念的回归
C.青铜镜所承载的文化内涵
D.中外交流对青铜镜纹饰的影响
3.思想和皮肤的交流比我们看到的要多得多。例如，在没有瘙痒或者拍打的情况下，大脑可以不可思议地让你没有外因却感到痒。情绪压力会影响到表皮的保护功能或者在引起炎症反应。
上述文字意在说明( )。
A.皮肤对于保护身体健康很重要
B.皮肤和大脑之间有着许多不为人知的交流
C.精神压力过大会引起炎症反应
D.皮肤拥有独特的思考方式
4.题干：
哲学所面对的是一个纷繁复杂、范围广阔的生活世界，这个世界不是自然进化的结果，而是人类文明发展的过程和产物。在这个世界中所发生的一切无不打上人类自由意志的印记，它每前进一步，都体现着人类的智慧和这种智慧的运用。然而，我们每个人也都很清楚，没有任何铁的必然性可以这种智慧的运用能够总是确定无疑地培育出积极的、健康的文明果实。因而，在我们的这个文明世界中，始终存在着科学与迷信、自由与奴役、民主与专制、正义与非正义、和平与战争的反复较量，使我们一直困扰在存在还是非存在、生存还是毁灭这样一个性的问题中。
这段文字主要说明的是( )。
A.人类智慧的运用不是必然地培育出积极健康的文明果实
B.无论人类文明发展到什么程度，我们始终离不开对存在与非存在话题的讨论
C.生活世界不是自然进化的结果，而是人类文明发展的产物
D.在人类的文明世界中一直存在生存与毁灭这一议题困扰的原因
5.日常饮食不要片面追求动物性蛋白，而应当以大豆蛋白替代部分动物性蛋白，因为大豆蛋白不仅能满足人体成长需要，而且没有高动物性蛋白膳食的副作用，能帮助我们疏通心血管，保护心脏健康。与低脂肪饮食配合，每天摄入二十五克大豆蛋白，可降低患心脏病的危险。
这段话主要是针对什么问题阐述观点的?( )
A.高动物性蛋白膳食有副作用
B.疏通心血管，保护心脏健康
C.日常饮食结构中动物性蛋白摄入量过大
D.大豆蛋白没有副作用
答案与解析
1.答案:A
解析:
本题为隐含主旨题。
但丁的话是说明道德和智慧之间的关系，既然道德能够弥补智慧的缺陷，而智慧不能填补道德的缺陷，那么道德对人来说比智慧更重要，A项正确。B项虽然也有A项的意思，但“缺乏智慧”与“缺乏道德”原文中并没有阐述;C项曲答题意材料并非讲能够改善问题;D项道德缺陷使智慧产生缺陷，材料中没有体现，故均不选。
故正确答案为A。
2.答案:A
解析:
文段首先指出青铜镜背面的花纹随着时间的推移也有着各种各样的变化，接着分别说明了“齐家文化时期”、“汉代”、“隋唐时期”、“元代以后”四个代表时期青铜镜背面的花纹演变。A项与此相符。B、D两项是文段的部分内容。C项“承载的文化内涵”无法从文段中得出。故本题答案为A。
3.答案:B
解析: 文段首句指出“思想和皮肤的交流比我们看到的要多得多”，后面用“例如”举例对此进行具体论证。B项为首句的同义转换，故当选。
4.答案:D
解析: 通联词“因而”可知，文段讲的是产生某一结果的原因，对“因而”引导的主题句进行精简压缩即为选项D。至于人类是否始终存在这个问题与人类文明发展程度之间的关系，文段没有提及，故B选项不对。A选项和C选项表述虽然都正确，但仅为文段其中某一句话的意思，不是文段的所在。故答案为D。
5.答案:C
解析:
本题属于表面主旨题。
材料主要讲的是要用大豆蛋白来代替动物性蛋白，减少动物性蛋白的摄入的原因，由此可见，这段话主要针对的问题是日常饮食中动物性蛋白摄入量过大，故正确答案为C。
A、B、D选项都是阐述说明应当以大豆蛋白替代部分动物性蛋白的原因，不是主要针对的问题。
