“给定资料 7”中提到“‘活着’的历史是文化，‘死去’的文化是历史”。请从这句话引发思考，结合给定资料，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。(50 分)

　　要求：(1)观点明确，认识深刻;(2)逻辑清晰，语言流畅;(3)结合给定资料，但不拘泥于给定资料;(4)字数不少于 1000 字。

　　【经典范文】

　　保持文化生命力 让历史变得鲜活

　　在历史的长河里，有的文化历久弥新，时至今日仍旧影响着我们的生活;有的文化支离破碎，渐渐消失在人们的视野里。难怪有学者说：“‘活着’的历史是文化，‘死去’的文化是历史”。这正表明了在当今时代，保持文化生命力，让历史变得鲜活，才能推动社会进步。

　　“活着”的历史是文化。著名历史学家克罗齐曾说过：“一切历史都是当代史”。这句话强调了历史要以当前的现实生活作为参照物，历史才能为人所理解。这也意味着只有人们参与其中，与时俱进诠释文化内涵，才能让历史变得鲜活。以故宫文化创意体验馆为例，体验馆分为丝绸馆、服饰馆等 8 间各具特色的展厅，并配备故宫系列 APP，利用 IPAD 等提供文物动态图录，也通过 3D 版影像呈现立体画面，这些都让市民不仅能在历史场景中身临其境，而且能感同身受于清代的宫廷文化，这才是真正的“活着”的历史。除此之外，“活着”的历史也可以借助创新的传播方式，保持文化的生命力。壮剧《冯子材》在服装设计上运用了广西古老的壮锦等民族文化元素，在剧情上充分运用古老的傩面具及巫师祭祀等壮族民俗，并结合当代的元素，极大地增强了舞台表现力，给观众带来听觉、视觉和心灵的震撼，深受广大观众热爱。这些都在表明传承历史、发展文化的重要性。

　　与此同时，“死去”的文化是历史。实际上，文化是一个新陈代谢的过程，如果不及时保护与传承文化，那么很多优秀文化就会变成博物馆里冰冷冷的历史。中国面临失传的诸多民间文化遗产，就为我们敲响了警钟，比如代表中国竹制技艺的高峰而被誉为“千年寿纸”的连史纸，比如构图雄伟、色彩绚丽、质地坚实的潮州嵌瓷等等随着岁月流逝，后继无人，渐渐消失在历史的汪 洋中。而这些构筑着古人的智慧和曾经的辉煌，它们是一个民族的记忆，更是一个民族前行的动力。这从另一个角度表明了传承历史、发展文化的紧迫性。当前，十九大报告明确提出“坚持创造性转化，创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌”，为此出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，对传承历史、发展文化从制度上加以保障。与此同时，一系列品牌节目《我在故宫修文物》《国家宝藏》等问世，通过新媒体的文化创意，以现代人的视角，让传统文化在社会各界广为流传。最近火热的“直播”平台也成为了传承历史，发展文化的新舞台，各类文艺专家将精湛技艺公之于众，通过网络拉近与普通大众的距离，吸引了大量的粉丝，让传统文化成为了年轻人追捧的新潮流。这一切都表明，只有通过社会各界共同努力，全民保护，创新传承才能将“死去”的历史复活。

　　唯物辩证法认为事物的变化发展是前进性和曲折性的相互统一。中华文化绵延几千年，发展至今，势必也会在曲折中前进，我们只有勇于面对困境，将传承历史和发展文化有机结合，让历史变得鲜活，才能保持文化强大的生命力。